私たちの創業者のビジョンから逸らされています。
「これらの真実は、自明であること、すべての人が平等に創造されていること、創造主からある種の譲り渡されない権利、すなわち生命、自由、幸福の追求が与えられていることを保ちます。これらの権利は、政府が男性の間で制定され、政権の同意を得て正義の力を引き出す」
私たちの創始者たちは、幸福のアイデアを追求したいという人の欲求は、自己嫌悪感ではなく、豊かな社会の必要なドライバーであるという革新的な考えを導入しました。 彼らは誰のためにもその権利を守るための政府を作りました。 幸福の追求は、 アメリカの自由市場経済を定義する起業家精神の原動力となった。
もちろん、その時、「誰もが」は単に不動産所有者を意味していました。 時間の経過とともに、権利は奴隷、女性、財産のない人々にまで広げられました。 リンカーン大統領は、アメリカ解放を奴隷解放宣言で奴隷に広げた。 ウィルソン大統領は、女性に投票権を与え、第19改正憲章を支持することによって女性に拡大した。
ジョンソン大統領は、1964年の民権法のTitle VIIを推進しました。これは、労働者を人種、色、宗教、性別（妊娠を含む）または国籍別の差別から保護することによって夢を広げました。
1967年、これらの権利は40歳以上の人々に拡大されました。 オバマ大統領は、性的指向にかかわらず結婚を通じて幸福を追求する権利を確立しました。 最高裁判所は2015年にこれを支持した。
アメリカンドリームがどう変化したか
米国の歴史を通して、幸福の定義も変わった。
1920年代、それは重要なものの買収となった 。 それは小説「The Gatsby」によって最もよく実証されました。 その著者、F.スコットフィッツジェラルドは、年齢の願望を定義しました。 それと同時に、彼は欲求によって幸福を追求することは達成できないと警告した。 それは誰かがいつもより多く持っていたからです。 この欲求は、1929年の株式市場の暴落と大恐慌を招いた。
1920年代以降、多くの大統領は、夢が物質的な利益を追求するという考えを支持しました。 ルーズベルト大統領は、1944年の連邦議会演説で、 経済的権利章を概説しました。 彼はまともな住宅、良い仕事、教育、健康管理としての幸福の追求を定義しました。 FDRは、空腹、ホームレス、病気の人々が強い社会的勢力に屈する可能性が高いことを認識しました。 彼はその時世界を席巻っていたファシズム 、共産主義、社会主義運動を心配した。 FDRの未完成の第二次権權は、第二次世界大戦後の国内の安全保障に取り組むために策定された。
トルーマン大統領の公正取引は、夢を拡大して資格を含むようにしました。 言い換えれば、もしあなたが一生懸命働いてルールに従えば、政府は財政の安全保障、教育、保健医療、家庭を提供すべきです。
多くの国家指導者は、FDRとトルーマンの調整を続けた。 ビル・クリントンとジョージ・W・ブッシュの両者は、夢の一部として住宅所有を支援した。 2008年に大統領のために走っている間、 ヒラリークリントンは彼女のアメリカの夢の計画を提案した。 それには、住宅所有、大学、退職、および子供のための健康保険が含まれていました。 オバマは手頃な価格のケア法で医療への権利を拡大しました。
大後退は新しいアメリカの夢を創造しましたか？
一部の人々は、 大後退 と所得不平等の上昇が多くの人にとってアメリカンドリームの終わりを綴っていると考えています。 しかしそれは、物質的なアメリカンドリームを傷つけたに過ぎず、とにかく達成できません。
その代わりに、多くの人がアメリカン・ドリームの新しい定義に目を向けています。この定義は、それが指定された国の価値をよりよく反映しています。 例えば、ニュー・アメリカン・ドリームのためのセンターは、 "...
有意義な生活の創造、地域社会への貢献、自然の価値観、家族や友人との時間の過ごしなど、本当に重要なことに焦点を当てています。
財務顧問Suze Ormanは、新しいアメリカンドリームを「あなたが実際に貯蓄から逃げることができる以上に楽しいものになる」と説明しました。それはあなたの手段の下であなたのニーズの中に住んでいる夢です。あなたは人を感動させていません。あなたは夜に眠ることができ、あなたは実際に幸せです。
新しい夢は本当に新しいのですか？
これらの新しいビジョンは両方とも、物質主義に基づいてアメリカンドリームを拒絶します。 しかしおそらく、最初から新しいアメリカンドリームを作る必要はないでしょう。 代わりに、創業者のビジョンに戻りましょう。 すべての人は、人生、自由、自分の幸福を追求する平等で譲り渡されない権利を持っています。 連邦法はこの権利を保護します。
独立宣言はどんなタイプのライフスタイルについても何も言わない。 それはその幸福がどのように見えるかを定義していません。 代わりに、誰もが個人的なビジョンを追求する平等な機会を確保するよう努めます。 また、その幸福を追求する方法として、私的自由企業に対する信仰を促進します。